La Mediocridad v/s La Meritocracia

La educación vista desde lo cualitativo debe apuntalar tres valores fundamentales para el Progreso Humano: Esfuerzo, Disciplina y Trabajo. Acá en Chile se está llegando a un nivel en la discusión, y me temo también derive en Políticas Públicas, donde está dando lo mismo el esfuerzo individual, y esa relativización de las capacidades condenará a generaciones completas a la mediocridad, y al país al subdesarrollo.


"La envidia hacia los competentes esta inspirando a los mediocres a nivelar hacia abajo"


Si es posible dividir a la sociedad, se podría fácilmente señalar que existen los mediocres y los competentes.
A su vez, los Mediocres se dividirán en Mediocres Destructivos y Los Hombres-Masa.
Siguiendo la lógica propuesta por el Sociólogo argentino José Ingenieros en 1913 y perfeccionada por Ortega y Gasset para construir su conocida antinomia entre el hombre-masa y el hombre-noble, realizada en su archiconocido libro "La rebelión de las masas", El hombre mediocre es incapaz de usar su imaginación para concebir ideales que le propongan un futuro por el cual luchar. De ahí que se vuelva sumiso a toda rutina, a los prejuicios, a las domesticidades y así se vuelva parte de un rebaño o colectividad, cuyas acciones o motivos no cuestiona, sino que sigue ciegamente. "El mediocre es dócil, maleable, ignorante, un ser vegetativo, carente de personalidad, contrario a la perfección, solidario y cómplice de los intereses creados que lo hacen borrego del rebaño social. Vive según las conveniencias y no logra aprender a amar. En su vida acomodaticia se vuelve vil y escéptico, cobarde. Los mediocres no son genios, ni héroes ni santos." 
Precisamente es en la  "masa" donde debido al Sistema Democrático, se encuentra la mayor cantidad de votos disponibles para captar fácilmente con el apoyo de Operadores Políticos  vía CLIENTELISMO SOCIAL.

Un hombre mediocre no acepta ideas distintas a las que ya ha recibido por tradición (aquí se ve en parte la idea positivista de la época, el hombre como receptor y continuador de la herencia biológica), sin darse cuenta de que justamente las creencias son relativas a quien las cree, pudiendo existir hombres con ideas totalmente contrarias al mismo tiempo. A su vez, el hombre mediocre entra en una lucha contra el idealismo por envidia, intenta opacar desesperadamente toda acción noble, porque sabe que su existencia depende de que el idealista nunca sea reconocido y de que no se ponga por encima de sí.

Los Mediocres se vuelven destructivos cuando sus acciones van destinadas a la ruptura de las estructuras sin proponer nada "mejor a cambio de lo existente".

Por otro lado, el Idealista (según  Ingenieros), o Meritócrata (Gobierno de los Mejores), es un hombre capaz de usar su imaginación para concebir ideales legitimados sólo por la experiencia y se propone seguir quimeras, ideales de perfección muy altos, en los cuales pone su fe, para cambiar el pasado en favor del porvenir; por eso está en continuo proceso de transformación, que se ajusta a las variaciones de la realidad. El idealista contribuye con sus ideales a la evolución social, por ser original y único; se perfila como un ser individualista que no se somete a dogmas morales ni sociales; consiguientemente, los mediocres se le oponen. El idealista es soñador, entusiasta, culto, de personalidad diferente, generoso, indisciplinado contra los dogmáticos. Como un ser afín a lo cualitativo, puede distinguir entre lo mejor y lo peor; no entre el más y el menos, como lo haría el mediocre.

La Misión del MERITOCRATA con conciencia social y progresista es alejar a los Hombres-Masa de la tentacion de los mediocres-destructivos, inspirando en ellos valores vía Educación Civica para transformarlos en COMPETENTES y ser más libres, Porque la adquisición de competencias hace a las personas más libres y prósperas, siendo siempre deseable una igualdad entre seres libres que entre mediocres.

Para profundizar ver enlaces Relacionados: : La Retroexcavadora de Quintana
                     
                                                                      A propósito de lo expresado por Zolezzi